НЕИСПОВЕДИМЫЕ ПУТИ

Неисповедимы пути человека считающего себя верующим. Как сложны и неповторимы их пируэты и па (в богословском смысле). Как много мы готовы порой переступить ради себя и своей выгоды. Как обмельчали, и как обнищали нынче верующие люди. Старые, давно ушедшие люди (Божьи) смотрят на нас и плачут (не от умиления).

Хочу рассказать историю, которая стала очень серьезным поводом думать, тем более, что я сам был, втянут в нее. Все началось с того, что меня попросили пригнать машину…

Попросил брат, который очень сильно нуждался в технике и хотел хорошее по благодати. Мой друг в Германии, занимающийся автобизнесом согласился безвозмездно подобрать и купить и соответственно пригнать искомый автомобиль. Я передал ему деньги, и… началась самая захватывающая история последних лет.

Автомобиль был пригнан и доставлен нам, простояв в Церкви почти месяц, потому, что брат не мог его забрать, так как был занят где-то в проведении летних детских лагерей. Потом у нас начался фестиваль и мы всей Церковью переехали в лес на неделю, соответственно авто перегнали туда же поскольку охранять дом молитвы было некому. Туда-то он с одним из корифеев пентакостал черч он и приехал забирать свой автомобиль. Несколько недовольный тем, что пришлось ехать так далеко, он отбыл… Через несколько дней позвонил и сказал, что машина невероятно плоха и требует замены. Я связался со своим немецким другом, который предложил загнать машину в сервисный центр и если там обнаружат дефекты, то он готов за свой счет их устранить, а если все будет так плохо как уверял брат, то и пригнать за свой счет другой. Брат отказался гнать машину на сервис, по двум причинам: первая – это то, что диагностика – платная услуга (примерно 3000 белорусских рублей или 1 доллар), вторая – это то, что "один брат" уже смотрел и ему доверяют. На это мой немецкий друг (на тот момент новообращенный) отреагировал вполне по плоти: меня пытаются кинуть. (Кстати на сервис мы ее впоследствии загнали и обнаружили что либо верующий специалист ошибся или все было придумано заранее, но из поломок, которые были заявлены изначально не подтвердилось ни одной. Есть официальная справка.) Тогда я его успокоил и убедил, что для того, чтобы иметь доброе свидетельство лучше поменять машину.

На что он согласился и начал подыскивать варианты: один не подходил по цвету, другой по виду, третий почему-то еще… и т.д. Это длилось долго. Через три месяца брат вернул нам машину и под дружные советы моих друзей не брать ее, я взял машину и отдал на рынок продавать. С этого момента начались проблемы. Прямые угрозы и много неприятного. К слову сказать, машина была возвращена в убитом состоянии, за все время в ней не менялось даже масло. Брат не постеснялся и написал расписку о том, что эксплуатировал авто без ухода и что вернул ее с поломками. Правда теперь он это преподносит таким образом, что эти поломки были изначально (слава Богу за бумагу). Мы предложили вернуть машину и поучаствовать финансами в ее доводке до требуемой кондиции или же продать и вернуть деньги. Оба варианта были отвергнуты. Брату необходимы деньги, причем гораздо больше, чем он потратил на авто (кстати, машина обошлась на 1000 дешевле, чем, если бы он покупал в стране).

Брат из нашей Церкви, который перегонял машину, похудел за это время и боится говорить слово "пятидесятник". А все потому, что теперь с нас требовали возврата денег в тройном размере. Угрожая тем, что Церковь у нас незарегистрированная и скандал нам не нужен, тем более, после недавнего раскола. Огромные деньги требовались как по телефону так и в письменном виде. Затем брат подал в суд, предъявив иск на хорошую сумму. Суд отклонил не принял иск, поскольку он был необоснован. Тогда брат обратился в милицию, которая не обнаружила признаков мошенничества и не приняла заявление. Тогда брат стал давить, психологически оскорбляя и угрожая секретарю Церкви, доводя ее до истерики. На вопрос братьев, почему он не желает поговорить с ними он не смог ответить. И знаете, чем это закончилось? Он пошел в исполком и нашел союзника в лице мера, который является ярым противником и гонителем Церкви, который пообещал усилить репрессии против Церкви. Теперь они сообща действуют, готовя разоблачительные статьи и акции.

И таких историй у нас две. Я описал только одну. Второй случай идентичный.

Но вопрос не в этом. Вопрос в том, что делать? Как быть? Интересна богословская дилемма. Павел запрещает (или не рекомендует) судиться:

"1Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? 2Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]? 3Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские? 4А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете [своими судьями] ничего не значащих в церкви. 5К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? 6Но брат с братом судится, и притом перед неверными" (1Кор.6:1-6);

Как же быть? Мы не желаем быть обиженными, и судимся и не просто судимся, а пытаемся на этом еще и подзаработать. Брат дал 8000 хочет получить 20000. Это неплохой бизнес. Как быть? Мой друг сказал этому брату, если тебя так обманули, то ты не лучше, поскольку судишься перед неверными, тем более, что тебе настойчиво и в письменном виде предлагают мирное решение вопроса, тем более, что ты требуешь не свое назад, а с лихвой. Знаете какой ответ? Гениальный: "Эти люди не братья нам, – поэтому мы можем судиться с ними и отобрать все". Но разве Писание позволяет нам наносить вред тем, кого можно назвать нечестивыми? Не Оно ли учит нас отдавать все, если требуют? Очень удобная позиция: назвал человека нечестивым и можешь его грабить. Назвал брата "небратом" и можно идти в суд.

Как быть когда на тебя подают в суд? Идти к адвокату, подавать встречный иск? Мои друзья, работающие в милиции (верующие), считают, что налицо вымогательство и с этим уже можно идти с заявлением в органы. Но что скажет Бог? Я знаю что Он скажет и боюсь этих слов. Поэтому предпочту остаться пострадавшей стороной, даже если при этом пострадает не только мой и без того тощий кошелек, но и репутация, кстати и без того пострадавшая.

Как быть? Если пытаешься помочь и решить вопрос, то оказываешься проигравшим, не делаешь – результат тот же. Так хочется, чтобы все было по братски. Братья дерутся, сговариваются с властью против Церкви, пусть и не любимой ими, но все, же Божьей, а машины стоят под окном и гниют…

После того как мы узнали о том, что братья обратились к меру, который предложил им написать статью против Церкви Божьей и служителей и те согласились, я понял, что не машины главное…

Пишу это потому, что думаю о том как можно победить, когда против тебя насколько бесчестно действуют и борются?

Действительно, неисповедимы пути детей Божьих. Мы потратили несколько тысяч евро на поиски замены машин, а оказалось, что они им не нужны, – нужен скандал или большие деньги. Такие жизненные коллизии. Вывод: не помогайте братьям – козленочками станете.

А вариант решения проблемы остается прежним: мы готовы (очень готовы) передать машины и поучаствовать в их доработке или же продать и вернуть те деньги, которые в них были вложены. Но, к сожалению, так же неизменным остается и ответ братьев – 20000!

 

Отправить комментарий

6 Комментарии

  1. Пожалуйста, назовите имена братьев!Народ должен знать своих ”героев”.

    ОтветитьУдалить
  2. это касается только нас
    мне не хотелось бы судить и обижать кого-то
    Мы молимся о них и все еще пытаемся быть "любезными"

    ОтветитьУдалить
  3. Теперь я вижу истинную вашу личину, господин Александр. Может хватит играть на публику и рассказать всю правду? Меня завут Павел Курдун мой мейл вы прекрасно знаете kurdun_p@mail.ru

    ОтветитьУдалить
  4. Спасибо за комментарий!
    Попытаюсь сказать правду, которую вы все равно игнорируете:
    Вы получили машины, которые вам не понравились, мы согласились их поменять, но вас это не устраивает, вам нужны большие деньги. Мы готовы были решить проблему мирно, о чем и сооб-щали вам письменно. Наши письма были вами проигнорированы, на основании "откровения от Господа".
    Предложение было таким: вы получаете вашу машину и наше обязательство ее ремонта или мы ее продаем и возвращаем вам ваши деньги. Что вы ответили? Ничего. Зачем? Проще подать в суд и отсудить вдвое большую сумму. Тем более, что предъявленные вами претензии по техническому состоянию не соответствуют действительности (есть официальная справка). Попросту говоря, чинить нечего.
    Вы называете себя верующим человеком, но постоянно распространяете клевету. Думаю, что сто-ило быть просто мужчиной… К сожалению я пролежал несколько месяцев в постели и не мог от-ветить вам достойно, что вы и использовали разослав клеветнические послания по всему миру. Слава Богу, что здравомыслие побеждает предвзятость и люди больше верят фактам, а не домыс-лам.
    Теперь вы обратились в суд с иском:
    Сегодня состоялось судебное заседание, на котором истцы потребовали двойную сумму от той которую передали на приобретение авто. Судья предложил мирное решение проблемы: мы пе-редаем машины (что мы и предлагали изначально) и делим таможенные (и прочие) расходы по-полам. Это предложение судьи было отвергнуто?! На что судья заметил, что в случае судебного разбирательства истцы не получат ничего. Это не удивило их, и было официально заявлено, что на этом они все равно и не собирались останавливаться, и пойдут до конца.
    Данный прецедент указывает на этом и будут продолжать добиваться своего.
    В связи с этим нами принято решение:
    • На основании Слова Божьего, Которое запрещает нам судиться с братьями (которые пошли против нас в суд на основании того, что признали нас небратьями):
    "И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?" (1Кор.6:7);
    Мы официально отказываемся от своего права на защиту в суде, полностью полагаясь на Господа. При этом мы официально заявляем, что готовы вернуть машины и выполнить фи-нансовые обязательства по их ремонту (не мифическому).
    • На основании Слова Божьего:
    "…и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду" (Матф.5:40);
    Мы предварительно готовы ко всем последствиям данного судебного процесса. Мы не будем предпринимать ни каких попыток к защите.
    Заранее хотелось бы предупредить тех, кто считает, что мы поступаем так только потому, что ви-новны: мы имеем свидетелей и документы, свидетельствующие о том, что мы не могли вернуть машины только по одной причине – нежелание их принимать и идти на какие-то мирные решения со стороны истцов.
    В ближайшее время мы выложим эти документы, чтобы с ними могли ознакомиться все кто действительно ищет правды.

    ОтветитьУдалить
  5. Господин Курдун, где вы? Ваши комментарии?

    ОтветитьУдалить
  6. Данная ситуация требует своего продолжения - прекрасные братья проиграли судебный процесс, который 15.04.2010 года постановил, что истцы не могут претендовать на сумму в двойном размере.
    Это вызвало бурю оскорблений со стороны "праведных" братьев. приведу лишь несколько выдержек из послания, присланного мне:
    "ты мнимый служитель";
    "ты пастырь без паствы";
    "Епископп Величко верни мне мои деньги, которыми ты завладел путем обмана и злоупотреблением доверием"
    Само обращение в суд уже является нарушением заповеди. Но самым интересным является то, что истец не стесняясь лгал, привлекая к делу людей, которые в глаза не видели ни его ни его денег.
    Даже неверующий судья посчитал его лжецом. Теперь мне угрожают тюрьмой, если я не верну деньги, которые я не держу.
    Примечательным также является то, что деньги на машину передавались под присмотром видеокамеры, в расписке были изначально заложены формулировки, которые непременно приводят в суд.
    Складывается впечатление, то братья этим зарабатывают.
    Со своей стороны мы намерены выполнить решение суда, который постановил вернуть взятые деньги.
    Видимо истцы с этим не согласны и продолжают сутяжничать.

    ОтветитьУдалить