РАЗМЫШЛЕНИЕ НАД ПЕРВЫМ ПОСЛАНИЕМ К КОРИНФЯНАМ. СОБСТВЕННОРУЧНОЕ ПРИВЕТСТВИЕ

"²¹Мое, Павлово, приветствие собственноручно.²²Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа.²³Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,²⁴и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь" (Первое послание к Коринфянам 16:21-24);

Словарный разбор

Стих 21

Ὁ ἀσπασμὸς τῇ ἐμῇ χειρὶ Παύλου. (хо аспасмос тэ эмэ хэири Паулу)

Стих 22

εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν κύριον, ἤτω ἀνάθεμα. μαράνα θά. (эи тис у филэи тон кюрион, это анатхэма. марана тха)

μαράνα (марана) - маранафа (в перев. с арам. Господь грядёт).

Фраза μαράνα θά (марана тха) означает "Господь, гряди"

Стих 23

ἡ χάρις τοῦ κυρίου Ἰησοῦ μεθ᾽ ὑμῶν. (хэ харис ту кюриу Иэсу мэтх юмон)

Стих 24

ἡ ἀγάπη μου μετὰ πάντων ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. (хэ агапэ му мэта пантон юмон эн Христо Иэсу)

Размышление

21 стих

Эту малюсенькую часть своего послания Павел написал собственноручно. Это означает, что остальное было записано с его слов неким писарем. Этот факт приводится в подтверждение того, что "жалом в плоть" из 2 послания являлась проблема с глазами,  возникшая из-за происшествия на дороге в Дамаск (Деяния 9 гл.).

Однако, мы не знаем насколько это соответствует действительности. Возможно Павел пользовался услугами переписчика, поскольку имел обычай делать копии своих посланий для того чтобы рассылать их в разные Церкви. Однако, слишком личный и конкретный характер послания говорит в пользу того, что копии в данном случае могли не делаться, и тогда версия о слабом зрении Апостола выходит на первое место.

22 стих

Кто не любит Господа - отлучен до пришествия (μαράνα θά (марана тха)). Это грубый, но приближенный к оригиналу перевод данного отрывка. На первый взгляд, странное высказывание Павла. Но только на первый взгляд, поскольку мы привыкли, что слово "отлучение" носит не просто негативный, но и агрессивный характер. Большинство людей, отлученных от Церкви за последние десять лет, были люди, которых отлучили не за серьезное согрешение, а из-за сложившихся не так отношений. Если бы существовал некий орган, куда можно было бы обратиться для того чтобы можно было пересмотреть дела отлученных, то большинство было бы восстановлено. Для многих церковных деятелей такой прекрасный повод, как "не любишь Господа" ,стал бы просто палочкой выручалочкой, и количество отлученных неимоверно возросло бы. Однако этот стих нельзя так трактовать, поскольку Павел имеет в виду, что тот, кто не любит Господа, не сможет пережить Его присутствие, Его прикосновение, не сможет услышать Его голос вплоть до того момента как Он вернется. Не любящий Господа, сам отлучил себя до пришествия.

23 стих

Пожелание благодати, которой Павел уделяет особое место, как в своей проповеди, так и в жизни – это фирменный знак Апостола.

24 стих

И моя любовь во Христе. Он не просто желает, он констатирует тот факт, что любит коринфян.