«Еще скажу: не почти кто-нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько-нибудь похвалиться» (Второе послание к Коринфянам 11:16);
ἄφρων (афрон) — неразумный, безрассудный, нерассудительный, безумный;
Апостол Павел переживает за то чтобы его не считали безумным. Его тревожит не то что его будут считать менее умным чем он есть на самом деле, а то что к его словам не будут прислушиваться из-за этого. Откровения Слова, которые он несёт Церкви нуждаются в том, чтобы у Апостолам был авторитет. Без авторитета служителя любое откровение может быть пренебрегаем.
Иисус учит нас что мы должны принимать «пророка как пророка». Если человек, который нам проповедует не имеет у нас авторитета, то мы не сможем принять от него послание от Бога. Таким образом, Павел учит нас, что каждый проповедник нуждается в том, чтобы мы были внимательны к тому, что он говорит.
Если же мы почитаем проповедника неразумным, то это навредит мне тому кто проповедуют, а нам. Потому что, мы не сможем принять откровение от Господа и таким образом, потеряем больше чем хотелось бы.
Часто откровения могут показаться нам неразумными. Но многое ли мы понимаем. Как многое остаётся за рамками не только нашего понимания, но и внимания. На многое мы вообще не обращаем внимания. Поэтому авторитет служителя играет огромную роль. «Неразумные» послания трудно принять и от того, кого мы уважаем и ценим, не говоря уже о тех, кто не входит в наш доверенный круг.
Потому и много общин, много общений и всевозможных человеческих связей. Отсюда и огромная ответственность проповедников.
Вторая часть стиха, это ещё одно пожелание Павла, которое взывает уже к снисходительности слушателей. Он просит чтобы его приняли хотя бы как нерассудительного и позволили «похвастаться какой-нибудь мелочью».
Часто мы не принимает тех, кого считаем «неразумными», но и такие люди имеют право на свидетельство и откровения. С любым христианином у Бога есть отношения. И в этих отношениях есть место откровению. Возможно для нас оно не так значительно, но это не означает, что человек не имеет права на возвещение своего откровения, даже если он просто желает похвалиться.
Самое незначительное для нас откровение может быть краеугольным камнем в жизни кого то из людей. Мы не должны пренебрегать даже неразумием братьев.
0 Комментарии