
В этот день основатель методистского движения Джон Уэсли рукоположил на служение первых священнослужителей для работы в Северной Америке, что привело к отделению методистов от англиканской церкви.
Методизм возник в 20-х годах 18 века в среде Англиканской церкви после того, как группа из нескольких мужчин во главе с Джоном Уэсли и его младшим братом Чарльзом основали так называемый «Святой клуб» в Оксфорде, где Джон преподавал в то время в колледже Линкольна.
Встречи Святого клуба проходили еженедельно. Во время этих собраний совершалось Причастие. Члены этого клуба применяли в своей духовной жизни пост, посещали больных, нуждающихся и заключённых. Эта группа получила наименование «методисты» из-за того, что они использовали в своей религиозной деятельности определённую духовность под названием «метод».
Первоначально члены этой группы не планировали выходить из состава Англиканской церкви и призывали только лишь к возвращению к временам раннего христианства. Постепенно к движению стали присоединяться англиканские священнослужители.
Методистские общины получили своё распространение в Англии к концу 18 века. Общины методистов подразделялись на небольшие группы под названием «классы», где верующие исповедовались друг перед другом в своих грехах и занимались религиозной и благотворительной деятельностью, что способствовало построению более близких отношений между членами методистских общин.
Характерной чертой ранних методистов была их социальная деятельность среди бедных слоёв населения. Джон Уэсли проповедовал о диспансеризации населения и организации сберегательных касс, издавал сочинения о народной медицине, призывал к тюремной реформе и отмене рабства. Его деятельность привела к популярности методистов среди представителей рабочего класса.
Первоначально учение методистов сводилось к следующим установкам:
- Люди по своей природе грешны и, следовательно, являются детьми греха;
- Человек оправдывается верой;
- Вера производит внутреннюю и внешнюю святость.
Джон Уэсли симпатизировал учению Моравской церкви, датского богослова Якоба Арминия и отрицал учение о предопределении. Джордж Уайтфилд, Хауэл Харрис и графиня Хантингтонская Селина Гастингс, напротив, придерживались кальвинистских взглядов.
Джордж Уайтфилд был сокурсником братьев Уэсли, когда те обучались в Оксфорде. Он занимался проповедью на открытом воздухе, был известен своими неортодоксальными взглядами и повлиял на Джона Уэсли, который стал следовать методами проповеди Джорджа Уайтфилда, за что они оба были исключены из Англиканской церкви.
Джордж Уайтфилд, странствуя по Англии, использовал метод проповеди на открытом воздухе, что привело к значительной популярности методизма. Его деятельность привела к возникновению Свободной Церкви Англии. После его смерти кальвинистские течения в методизме прекратились, и большинство методистских богословов стали придерживаться взглядов Джона Уэсли.
В 1784 году Джон Уэсли рукоположил несколько первых священнослужителей для деятельности в Северной Америке, что стало окончательным разрывом между методистскими общинами и Англиканской церковью. Позднее методизм стал распространяться по всем колониальным владениям Великобритании. При поддержке американских и английских методистов в Африке образовались самостоятельные Африканская методистская епископальная церковь и Африканская методистская епископальная церковь Сиона.
В 1788 году численность методистов в Англии достигла 78 тысяч человек. В 1821 году в Англии к методистам себя причисляли уже около 215 тысяч человек. В 1861 году численность методистов достигла 513 тысяч членов и в 1906 году — около 800 тысяч членов. В начале XIX века методисты были самой большой религиозной группой в США. В настоящее время методизм исповедует более 75 миллионов человек.
0 Комментарии