ХИТРЫЙ ПАВЕЛ

«¹⁶Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас. ¹⁷Но пользовался ли я чем от вас через кого-нибудь из тех, кого посылал к вам? ¹⁸Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путем ходили?» (2 Коринфянам 12:16-18);

Когда люди начинают искать поводы для обвинения, то остановить их уже просто бывает невозможно. Каждое слово или поступок рассматривается исключительно через призму негатива. Приведу пример, чтобы было понятней. Пастора обвинили в том, что он украл деньги из церковной кассы. После проверки выяснилось, что он этого не делал. Тогда выдвинули версию о том, что он, дабы не оставлять следов, просто не записывает собранные пожертвования в кассовую книгу. Когда узнали о том, что не он собирает и оформляет финансы, а другие люди, то начали думать о том, что он собирает откаты с лидеров различных служений, которым распределяли собранные средства. Когда и это не подтвердилось, то его обвинили в том, что во время его служения в других церквях он присваивает себе пожертвования. Когда пастор одной из приглашавших его церквей указал комиссии епископов на то, что пожертвования собирались лично пастору, то того обвинили в том, что он не уплатил с этих денег десятину. Это продолжалось бы вечно, не уйди церковь из этого объединения.

Павел понимал такую склонность людей постоянно искать негатив и в этом отрывке выдвигает предположение о том, что возможно он лично и не брал деньги у коринфян, а подсылал кого-то. Возможно, я лукавством вымогал у вас деньги, — пишет Апостол. Но…

Приведите мне хоть один случай, когда кто-то от моего имени делал такое. Вопрос риторический, потому что Павел был последователен и, принимая решения, всегда им следовал. Если он принимал решение не пользоваться ничем из церкви, то так и поступал. Тем более, что таких фактов просто не было и быть не могло.

Более того Апостол утверждает, что его служители, приезжая в Коринф, не пользовались ничем. Посланный им Тит поступал точно так же, как и сам Павел. Он не обременял Церковь.

Еще одно, что бросается в глаза во второй половине этого отрывка — это то, как хорошо Павел смог научить своих последователей. Тит поступает точно так же, как поступает его наставник. Это говорит о том, что Павел хороший учитель и отражает не только то, чему он учит, но и то, как он реально живет.

Наши дети и наши последователи - как лакмусовая бумага показывают всем о том, кто мы на самом деле. Я бы перефразировал поговорку «скажи мне кто твой друг» так — «покажи мне твоих детей».