В этом стихе встречаются два слова, которые, по мнению большинства людей, вообще никак не сопряжены. Это «кротость» и «слово». Откровение от Бога мы воспринимаем как нечто исключительно положительное и доставляющее удовольствие. Здесь Иаков пишет о том, что слово «насаждается».
Иакова 1:21
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
Когда-то давно христианские миссионеры не стеснялись говорить о том, что они насаждают веру Христову. Сегодня мы просто говорим истину. Это не просто неверно подобранные или понятые слова, а разные подходы. Абсолютно разные.
Апостол пишет, что слово Бога «насаждается». Это слово настолько сильно отличается от слова «сеется», насколько ветер отличается от бури.
Он употребляет слово ἔμφυτος (эмфютон) — насажденный; Русский глагол «насаждать» означает «сажать растения, распространять взгляды или убеждения». Но оригинальное значение — это искусственная посадка растений.
Итак, слово Бога насаждается. Не просто вырастает само по себе, но искусственно культивируется. В связи с этим вспоминается притча о сеятеле, в которой говорится о разных типах почвы. Какой почвой для Слова Бога являешься ты? Принимаешь ли ты Его слово или нет? Это - главный вопрос, потому что он связан со спасением.
Иаков говорит о том, что мы должны принять слово. И сделать это нужно в кротости. Не сопротивляясь Богу, а сотрудничая с Ним.
Слово Бога живо и действенно, но не сеется в грязь.
Для того, чтобы принять слово, необходимо три простых и в то же время трудных действия.
Нужна кротость. Кротость в данном контексте - это отказ от сопротивления, покорное принятие. Часто, когда кто-то проповедует или просто говорит, или даже просто читает Писание, тебе кажется, что он говорит о тебе, осуждая. Но скорее всего это Дух Святой тебя обличает.
Главное, что стоит помнить в связи с принятием слова от Бога, — это тот факт, что любое услышанное тобой слово - это слово для тебя, только для тебя. Не для соседа, жены, мужа, сына или друга. Это всегда слово для тебя. Каким образом оно ни было бы донесено до тебя.
Еще одна составляющая принятия слова — это оставление нечистоты. Мы должны оставить, отложить в сторону или отвергнуть любую грязь. Будь то грязь духовная или же телесная. Для того, чтобы слово принесло плод, мы должны быть чистыми.
Не стоит пренебрегать этим. В нечистоте слово Бога звучит приглушенно и принято быть не может. Бог просто не сеет в грязь.
Третье составляющее принятия — злоба. В русском переводе написано «остаток злобы», в то время как греческий говорит περισσείαν κακίας (пэриссЭйанкакИас) — изобилие злобы; Итак, Иаков не говорит о некотором остатке, а об избытке. Он говорит о том, что даже верующие люди бывают наполненными злобой. Нонсенс, но факт.
Для того чтобы слово Бога приносило в нас плод, наше сердце должно быть свободно от злобы, любой злобы. Именно для этого нам необходимо прощение, милость и благодать.
Как мы можем избавиться от злобы? Просто. Поговори с Богом. Излей Ему все, что наполняет тебя. Откровенно поговори с Ним о том человеке, который вызывает твою злобу. Или же таких людей много. Поговори о каждом из них. Делая это постоянно, ты не только выльешь злобу, но и будешь наполнен прощением и миром.
Оставив нечистоту и злобу, ты откроешь свое сердце для слова Бога, которое принесет благословение.
0 Комментарии