ПОДДЕЛЬНОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ

Благочестие - это внешний признак внутреннего состояния, измененного внутреннего человека. Именно поэтому оно чаще всего подвергается подделкам.

Иакова 1:26

Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие

Иаков утверждает, что признаком фальшивого благочестия служит неспособность сдерживать себя в словах. Я часто встречаю таких людей, которые на показ благочестивы, но стоит затронуть их самолюбие или больную тему, как их них льется далеко не благодатное слово. Я и сам несколько раз переживал приступ недержания. Например, однажды назвал одного епископа «подлецом» после того, как он меня обманул и подставил, предав все, во что я в нем верил.

Я уверен в том, что наше благочестие имеет внутреннюю природу и не зависит от внешних обстоятельств. Если мы по настоящему благочестивы, то не реагируем на обстоятельства по плоти. Мы сдерживаем себя, и это не трудно. Потому что благочестие - это, на мой взгляд, измененная природа. Это иное «я» - преображенное, не жаждущее справедливости или признания, довольное тем, что имеет во Христе.

Благочестие — самая подделываемая часть жизни христианина.

Наш язык не может долгое время находиться в покое. И, если мы не имеем реального благочестия, то он нас обязательно выдаст. Мы не можем сдерживать его. Тот же Иаков пишет, что тот, кто способен обуздать язык, — человек совершенный.

Таким образом, попытки сдерживать свой язык просто ни к чему не приведут. Важно заняться своим характером, обретением истинного благочестия, и тогда ты не просто сможешь сдерживать слова, но и делать это легко. Более того, я уверен, что в ответ на проклятие или несправедливость ты сможешь благословить человека и не через силу.

Тренируй характер, и тогда твое благочестие будет не показным, а реальным.