ОСВЯЩЕНИЕ

Продолжим о христианских привычках. Следующее, что я хотел бы обсудить, - это привычка освящаться. Не собственно святость как результат, а процесс.

Дело в том, что каждый раз Господь ведет нас все глубже и глубже в отношения с Ним. Это требует как большего посвящения, так и большего освящения.

До тех пор, пока ты не будешь внутренне готов, ты не сможешь пройти дальше. И уровень святости играет в этом огромную роль.

В самом начале речь идет вообще об осознании греха. Это, наверное, самый начальный уровень освящения. Большая часть людей просто не понимают, что они грешники. Они делают грех, и уверены в том, что в этом нет ничего страшного.

Такое поведение присуще не только неверующим, но и нам. Мы тоже иногда или постоянно делаем что-то недопустимое. Потом приходит осознание и становится не по себе.

Важно не само по себе осознание греховности, а то, что ты с этим делаешь. Ведет ли оно тебя к покаянию или к самоосуждению. А может быть к аскетизму или к законничеству? Некоторые уходят в загул…

Привычка реагировать на обличение Бога и реагировать правильно — это я и называю привычкой освящаться.

Вначале Бог показывает нам очевидные грехи, такие как убийство, воровство, курение, пьянство, наркомания, сексуальные и оккультные грехи. То, что плавает на поверхности нашей жизни. И нам необходимо с Его помощью избавляться от этого. Мы прощены, приняты и освящены, но должны пройти процесс освящения. Он доброволен, и никто, кроме нас самих, не сможет его пройти. Это не только наше решение — быть святыми и «освящаться ещё», но и наша воля  пройти этот путь до конца, несмотря на то, что он не очень приятен и легок.

Освящение - это твое решение, а не только действие Бога

После поверхностной, плотской греховности Господь берется на нашу душевную немощь. Она начинает обличать нас, и мы осознаем свою греховность в эмоциях, решениях и реакциях.

Часто ли и насколько легко мы раздражаемся, гневаемся или впадаем в депрессию?

Это душевные грехи, душевная греховность. Она порождена духовными, но мы поговорим о них немного позже.

Гнев, раздражительность, трусость, предательство, неверность, депрессия и так далее. Это все признаки душевной греховности. И, когда мы начинаем её осознавать, то нам становится стыдно и наступает тот самый момент истины, когда мы становимся перед выбором: что делать?

Мы либо подавим это, либо оправдаем (это всегда легко, так как все эти чувства могут быть обоснованными), либо просто проигнорируем.

Покаяние и освящение — нормальный ответ на этот вызов Бога. Покаяние и принесение к Его ногам всех этих неверных реакций и решений. Не подавление гнева, который рано или поздно вырвется наружу, а анализ, основанный на Писании, и молитвенное приношение. Вот такой анализ является привычкой освящения душевной греховности.

После того, как Бог разберется с нашей душевной проблемой, Он приступает к духовным грехам. Это, прежде всего, гордость. Потом Бог берется за самоуверенность. Далее пойдут вопросы веры и упования. Христианский оккультизм, религиозность, поверхностность, лень и так далее. Это духи, которые атакуют нас постоянно, оставляя свой след в нашем духе.

И, когда ты начинаешь понимать, что ты слушаешь не того духа, не Духа Святого, а другого товарища и делаешь то, что он желает, а не то, что желает Бог, то это - тот самый момент истины, когда вновь необходимо принимать решение — покаяние, освящение или любой другой вариант.

Как освящать свой дух? Только Писанием. Только слово Бога является тем средством, которым можно очистить наш дух. И не просто чтением, но исполнением, приведением нашей внутренней жизни в соответствие с требованием Писания.

Наше послушание Богу должно быть добровольным и глубоким. Насколько оно глубоко сегодня и определяет глубину твоей и моей зрелости.

Осознание греховности - это нормальный голос Духа в твоем сердце. Покаяние - верная реакция на этот призыв.