БОЛТУН

Соломон пишет о принятии заповедей. Не просто о внимательном выслушивании или прочтении, а именно о принятии, т.е. принятом решении им следовать.

Притчи 10:8

Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется. 

На первый взгляд, между двумя частями этого стиха нет никакой связи. Это не так. Заповедь - это лакмусовая бумага праведности. Вернее, отношение к ней. Поэтому наша реакция на заповедь показывает наше духовное состояние.

Если мы слышим или читаем заповедь и принимаем её в сердце, глубоко и серьезно, то, скорее всего, будем молча размышлять над тем, какие последствия наступят и какие шаги необходимо будет предпринять. Глупый же человек начинает болтать. У нас в церкви был один такой брат. Он любил «поразмышлять» вслух, «рассматривая» со всех сторон необходимость заповеди, её актуальность и последствия. Каждый раз из уст хотело сорваться слово «болтун».

РЕКЛАМА: Семинар «Миру нужен отец» в Борисове. Состоится 17 декабря 2016 года в 10-00. Записаться можно как на Фейсбуке, так и в Контакте.

Итак, мудрый человек принимает заповедь. Не всякую и не всегда. Он безусловно принимает только заповеди Бога, которые выражены в Писании. Он на то и мудр, что не принимает бездумно заповеди, высказанные в другом источнике. Ни пророк, ни пастор, ни ангел небесный не является безусловной истиной. Только Писание. Поэтому мудрый принимает только Писание.

Мудрый принимает заповедь в сердце, т.е. делает это серьезно и обдуманно. Он размышляет, но не над актуальностью, а над исполнением. Он молчалив, потому что понимает, что предстоит.

Глупец болтлив, и его ждет крушение

Глупый же человек торопится высказать свое поверхностное мнение. Он больше нацелен на «поговорить», а не на исполнение. Это отличает глупца. Болтливость - отличительная черта глупости. Он не намерен исполнять заповедь, ему важно выглядеть сведущим.

Я обратил внимание на перевод второй половины этого отрывка в новой версии: …а болтливого глупца ждет крушение. Это более жестко, но и более понятно.

Болтуна ждет крушение, потому что он не строит свою судьбу, а размышляет о том, нужно ли это или нет, и высказывает свои суждения. Он как ветер, создающий шум. Память о таком человеке будет назиданием для людей, если конечно о нем вообще будут помнить.

Итак, если мы не хотим разрушения нашей судьбы, нам стоит позаботиться о том, чтобы перестать болтать и начать принимать Божьи заповеди и исполнять их, строя свою жизнь на их основании.

Что вы предпочитаете: поговорить о заповедях или исполнять их?