Если мы проповедуем человеку, и он принимает Христа, так и не поняв суть Благой вести, то мы ничего путного не сделали. Евангелие должно быть понятным, иначе не родится вера.
1 Петра 1:13
Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.
Для того, чтобы лучше понять смысл написанного Петром в этом отрывке, стоит прочитать его в новом переводе, который более точно передает мысль Апостола:
Поэтому приготовьте свой ум к действию. Храните самообладание, полностью надейтесь на благодать, которая будет вам дана, когда явится Иисус Христос.
Итак, благовестие - это таинство духа, которое требует нашего деятельного участия. Бог не будет действовать до тех пор, пока мы ни выполним свою часть, которая состоит в произнесении или провозглашении Благой вести.
Чтобы Евангелие было принято, оно должно быть понято
Другими словами, наша ответственность - говорить Евангелие, а ответственность Бога — спасать тех, кто слышит его. И нам нужно не просто это понять, а приготовиться к тому, что без нас ничего не будет происходить. Зачем готовить к действию ум?
Дело в том, что Евангелие должно быть не просто сказано, а сказано так, чтобы его понимали люди. Оно просто должно быть понято. Без этого ни о каком осознанном принятии Христа речь идти не может. А если принятие не осознанно, то это не вера.
Поэтому нам нужно начать думать о том, как донести Евангелие, до того, как мы откроем рот. Самая серьезная ошибка в том, чтобы думать, будто бы Дух Святой всегда будет говорить через нас. Это наша ответственность, а не Его.
Кто-то может сослаться на слова Христа из Евангелия от Луки:
Луки 12:11,12
Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
Но стоит обратить внимание на обстоятельства, в которых Господь обещает нам поддержку Святого Духа. А речь идет о преследованиях и гонениях, а не о благовестии.
Второе важное утверждение Петра — полностью полагайтесь на благодать, полностью или совершенно. Тем самым он показал нам обочину, которая может все испортить. Да, мы должны готовиться к тому, чтобы произнести Евангельскую весть, но в то же время должны полагаться на благодать.
Если вы думаете, что я противоречу сам себе, то я часто так же думаю, особенно когда вникаю в Писание. Там тоже есть: «вы не под законом» и «я подзаконен Христу». Чтобы понять, нужно увидеть всю картину в целом.
Даже если мы готовимся к проповеди, то кто нас готовит? Несомненно, Дух Святой. Когда мы находим в себе смелость начать говорить, кто дает нам её? Всё тот же Дух Святой. Когда мы можем подобрать нужные аргументы и убедительные слова, то кто нам их дает? Вот в этом и благодать, на которую нужно положиться.
Как часто ваши слова понятны неверующим людям?
Читайте мои блоги ЛИЧНЫЙ БЛОГ, ШКОЛА БЛОГГЕРОВ, ПУТЕШЕСТВЕННИК И НАСТАВНИК.by
Корректор Татьяна Акимова
0 Комментарии