ДО И ПОСЛЕ

Встреча со Христом радикально делит все на до и после. Приходит помилование и небесное гражданство.
1 Петра 2:10
…некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. 


В этом отрывке Петр показывает нам прошлое и настоящее каждого принявшего жертву Христа. Мы говорили о том, что призвание христиан в том, чтобы возвещать совершенства Бога. Однако речь идет не только о призвании, вернее не только призвание важно. Важно и та перемена, которая происходит с нами по пути.
Мы переходим в новое состояние, трансформируемся. Речь идет не о перемене характера или сущности, а о радикальной перемене положения и функциональности. И Петр приводит два примера такой перемены. 
Во-первых, мы становимся народом Бога. Два состояния, которые нам знакомы. Первое — это состояние, в котором мы не являлись частью какого бы то ни было народа. Мы были гражданами государства и подчинялись его законам, только исходя из страха ответственности, т.е. по принуждению.

Два состояния: до и после встречи со Христом — это два мира

Так живет большинство людей. Патриотизм присущ не очень большому числу граждан. Именно поэтому карательная система при любой форме правления является неотъемлемой частью государственной машины.
Но как только мы приняли в свою жизнь Христа, то стали гражданами Царства Небесного и не просто гражданами, но патриотами Его Царства. Мы не просто стали патриотами какого-то государства, а патриотами Царства Бога. Более того, мы стали Его посланниками.
Вторая метаморфоза, которая происходит с нами после принятия Христа, — это помилование. И здесь нам знакомо оба состояния: непомилованность и помилование. Я уверен в том, что без первого второе просто невозможно пережить по-настоящему. Только понимая состояние гнева и осуждения, ожидания неизбежного наказания, можно по-настоящему оценить помилование.
Акцент в нашем случае стоит сделать на слове «помилованные». Мы не просто прощенные, но помилованные. Мы не заработали свое положение, но получили в качестве незаслуженного подарка, дара от Великого Бога.

Вы считаете себя помилованным?

Корректор Татьяна Акимова

Отправить комментарий

0 Комментарии