«Ибо есть ли
какой великий народ, к которому боги
его были бы столь близки, как близок к
нам Господь, Бог наш, когда ни призовем
Его?»
(Книга Второзаконие 4:7);
Нет
таких как Бог, Который так близко к
Своему народу. Нет других таких народов
к кому были бы близки их боги.
Господь
говорит не о дистанции, которую Он
держит, не о том расстоянии, которое
необходимо преодолеть, чтобы войти в
Его присутствие. Господь говорит о
близости сердечной, о любви, о понимании,
о заботе и защите.
Никто
не может быть нам таким близким как Он.
Христос очень хорошо проиллюстрировал
это в притче о добром самаритянине,
показав кто на самом деле наш близкий.
Господь является нашим самым близким
родственником. Он не просто Отец всего
сущего, – Он мой Отец. Это истина, которой
мы не можем пренебрегать, потому, что
именно она меняет наш внутренний мир.
Близость Бога не просто богословская
тема, а насущная потребность каждого
верующего, как близость с отцом. Без
такой близости не мыслима семейственность.
Без нее не могут быть построены ни какие
положительные отношения.
Мне
кажется, что поиск таких отношений и
есть суть нашего духовного роста или
по крайней мере путь, по котором устоит
следовать. Я не агитирую вступать в
движение ищущих Бога, это система,
которая став системой перестала быть
собственно поиском. Я знаю ,что искать
можно и по схеме, но тогда теряется та
самая близость отношений, которая
подразумевает непредсказуемость,
спонтанность и радость. Я не представляю
радости в полинейности отношений, когда
все известно изначально. Как это было
в армии на парадах иили смотрах: все
красиво, торжественно, но не радует.
Близость
Бога всегда неожиданный сюрприз, всегда
удивительное событие, как и написано:
не видел того глаз, не слушало того ухо,
что приготовил Господь любящим Его. Мы
любим сюрпризы, мы трепещем от предвкушения,
мы жаждем нового и необычного. Поэтому
близость подразумевает новизну, а
следовательно, непредсказуемость, что
полностью исключает структурность или
сбивание в стаи ищущих.
0 Комментарии