Вся
наша жизнь – это изменение. Мы постоянно
преобразуемся. Господь меняет нас. Наша
греховная природа должна быть заменена
на Божью. Этот путь просто необходимо
пройти. Но изменения бывают разными. Я
не хочу сегодня писать тебе о том, что
они бывают полезными или нет, верными
или нет и т. д. Сейчас я хочу обратить
твое внимание на то, что они могут быть
мнимыми или реальными.
Бывает,
нам кажется, что мы изменились. Мы
радуемся и веселимся, но когда изменяются
обстоятельства, то наши изменения
пропадают. Мы виним себя, окружение,
теряем веру и впадаем в депрессию. Но
давай посмотрим, украл ли сатана у тебя
что-то? Нет.
Изменения,
которые производит в твоем сердце Бог,
всегда имеют непреложный и вечный
характер. Проще говоря, если Бог что-то
дает, то это навсегда. Если же обстоятельства
изменили твое изменение, обратив его
вспять, то его просто не было. Был обман,
религиозный морок. Расскажу тебе историю
из Жития святых. Серафим Саровский
приехал настоятелем в Соловецкий
монастырь. Его стали знакомить с укладом
жизни, с хозяйством, с братией. Пришел
один верижник, носивший на себе два пуда
железа для смирения плоти. Он показал
отцу Серафиму свои вериги, свои раны на
теле от них и похвалился, что Бог смирил
его. «Посмотри на меня — говорил он –
мой взгляд светел, я не обижаюсь на
братьев, храню молчание в трудных
ситуациях». Серафим выслушал и признал
его смирение, сказав, что тот действительно
добился результата и теперь может снять
вериги и присоединиться к братьям
(верижник жил уединенно в скиту). Тот
радостно снял вериги и победно пошел
по рядам. Саровский подозвал послушника
и сказал ему: «А плюнь-ка ты ему братец
в морду»...
Обстоятельства
жизни, особенно трудные, принуждают нас
больше искать Бога. Это меняет нас. Но
внутренние изменения – это труд души,
который необходимо совершать с Божьей
помощью. Это не результат одного или
даже нескольких поступков. Одно дело
начать поступать правильно под давлением
обстоятельств или окружения, или нужды,
а другое дело - делать это потому, что
ты просто не можешь поступить иначе.
Когда изменения реальны, то они становятся
частью тебя. Если ты приобрел смирение,
то оно стало тобой – ты стал смиренным.
Кстати, невозможно стать более смиренным,
как нельзя немного забеременеть. Ты или
смирен, или нет. Приведу более доходчивый
пример. Ты поехал учиться в Гарвард
(например), отучился и стал более умным
(хотя умным ты был всегда) и образованным,
приобрел знания и навыки. Приехал домой
и, в результате общения с БГУшниками,
отупел. Бывает ли так? Нет. Точно также
и с духовными изменениями.
И
сатана будет искушать нас считать, что
мы изменились, но на самом деле мы просто
становимся религиозными, т. е. прячем
проблему. И тогда с неба звучит: «А не
плюнешь ли ты ему в морду, братец»?
Зачем
дьявол делает это? Ему просто необходимо,
чтобы ты перестал думать о своем сердце
и стал надменным. Ничто не приносит
столько гордости, как осознание своей
святости и смирения.
Я
много раз это переживал. Я считал, что
стал другим, но приходили обстоятельства
и с ними понимание, что до изменений еще
очень далеко. Теперь я понимаю, что
истинное изменение оно как золото,
добывается большим трудом и очень высоко
ценится.
Настоящее
золото пройдет испытание и кислотой, и
щелоком. Оно потому и драгоценное, что
выдерживает все, а не потому, что блестит.
Если же ты говоришь, что потерял что-то,
приобретенное от Господа, то ты просто
неправ, потому, что дары и призвание
непреложны. Если потерял, то значит не
имел. Настоящее потерять невозможно.
0 Комментарии