КАК ПРОПОВЕДОВАТЬ МУСУЛЬМАНАМ. Аят 12 "Исполнение"

Для любого диалога, касающегося какой-либо сферы жизни человека, особенно когда это касается религии, необходимо прийти к единой точке понимания, к одному авторитету, т.е. найти общие авторитетные источники. На первый взгляд в диалоге с мусульманами это невозможно, потому, что в своей вере мы опираемся на разные книги. Но это только на первый взгляд. Поэтому первостепенное значение имеет именно поиск таких общих точек соприкосновения. И когда речь идет о представителях аврамических религий, то такие источники существуют. Или в нашем случае, мы можем убедить искреннего мусульманина в том, что Инжил является авторитетной книгой, которую признает Коран.

Одной из самых почитаемых святынь в исламе является написанное откровение Аллаха. Несомненно главной книгой мусульман является аль-Коран. Но необходимо обратить внимание на то, что признав Иисуса как ал-Маси, последователи Мухаммеда, де-факто признали, что Иисус выше их «печати пророков», который никогда не претендовал на это высокое звание. Не смотря на то, что они отвергают божественность Христа, их священная книга говорит о почитании Книги Иисуса:

"Ниспослал Он тебе (о, Пророк) Книгу [Коран] с истиной [который содержит только истину], (и которая является) подтверждающей истинность того, что было ниспослано (от Аллаха) до неё. И ниспослал Он Тору (пророку Мусе) и Евангелие (пророку Исе)" Коран 3:3;

"И отправили Мы по следам их [пророков из потомков Исраила] Иису, сына Марьям, как подтверждающего истинность того, что было до него в Торе [исполняющим ту часть Торы, которую не отменяла Книга, которая была ниспослана ему], и даровали Мы ему Инджиль, в котором (содержится) руководство (к Истине) и свет, и как подтверждающее истинность того, что (было) до него в Таурате, и как руководство и увещание для остерегающихся (наказания Аллаха) [тех, которые исполняют Его повеления и отстраняются от того, что Он запретил]" Коран 5:46;

"Скажи (о, Пророк): "О, люди Писания! Вы нисколько не будете (на истине), пока не будете исполнять Тору и Евангелие и то, что ниспослано вам от вашего Господа". Но у многих из них ниспосланное тебе (о, Пророк) от твоего Господа лишь увеличивает беспределье [чрезмерность в грехах] и неверие. Не переживай же [не печалься] (о, Пророк) из-за неверующих людей (что они не признают тебя посланником Аллаха)!" Коран 5:68;

Обращаясь к этим отрывкам из Корана, мы сможем побудить мусульманина более серьезно относиться к нашим словам, основанным на Библии. Это важно потому, что мусульмане считают высшим признанием Божественного благоволения пророчества, пришедшие через записанное откровение и  исполнившиеся в ком-то или через кого-то. К примеру, свое почтительное отношение к христианам на заре становления ислама, Коран выражает тем, что называет последователей Иисуса «люди Книги».

Основываясь на этом, стоит придавать больше значения тому, что в Иисусе исполнились древние пророчества, записанные в Таурате (Ветхом Завете). Давайте рассмотрим несколько исполнившихся пророчеств, которые наиболее действенны в случае с мусульманами:

1.    Обещанный Мессия (ал-Маси) должен был родиться в определенном городе (Вифлееме).

"И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных" (Мих.5:2);

"³И пошли все записываться, каждый в свой город. ⁴Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, ⁵записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. ⁶Когда же они были там, наступило время родить Ей; ⁷и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице" (Лук.2:3-7);

Собственно Коран не говорит о месте рождения Иисуса, однако полагаясь на авторитет Инжила, мусульмане полностью согласны с нашй точкой зрения по этому вопросу. Именно поэтому Вифлеем стал точкой разногласий между христианами и мусульманами, которые претендуют на него как на святыню, не только потому, что это город Дауда (Давида), но и потому, что это город Исы (Иисуса).

2.    Мессия должен был въехать в Иерусалим на осле:

"Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Зах.9:9);

"⁶Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: ⁷привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их" (Матф.21:6,7);

Опять же, не смотря на то, что Коран не подтверждает этот факт, другие исламские источники ссылаются на это как на достоверный факт.

3.    Смерь Христа. Каким образом это должно было произойти и что при этом должно произойти:

"¹⁵Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. ¹⁶Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. ¹⁷Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. ¹⁸Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; ¹⁹делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий" (Пс.21:15-19);

"²³Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. ²⁴Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины" (Иоан.19:23,24);

Это так же факт, который не подвергается сомнению.

Здесь приведены только те пророчества, исполнение которых, не критикуется со стороны исламских богословов. Это говорит о том, что Коран, истолкованный непредвзятым толкователем, признает сверхъестественную природу Иисуса. Признав, что Иисус стал исполнителем пророчеств, ислам признает Его как величайшего пророка. Настолько великого, что Мухаммед становится несколько в более низкую позицию на иерархической лестнице пророков.

Многие мусульмане не знаю того, что Коран признает авторитет Инжила. Они так же не знают, что Иисус исполнил более 100 пророчеств, только тем что жил на этой земле. Если вам удастся поговорить об этом с мусульманином, то откроются многие возможности для дальнейшего благовестия.

Мусульмане не считают Иисуса Сыном Божьим, но не стоит сразу же кидаться на них с кулаками как это делают некоторые проповедники, любящие разбрасываться местами из Писания. Необходимо поставить перед собой несколько иную цель – помочь тем, кто свидетельствуют иноверцам, а не померяться богословским знанием или духовностью. Как показывает практика, такое агрессивное действие приводит к обратному результату. Думаю, что многие люди так и не приняли Христа, только потому, что некоторые проповедники больше объясняли им, что они грешники, а не то, что Иисус за них умер.

Мэдда 12: Истинный пророк не только говорит о будущем, но и исполняет его.