И почему так трудно, когда понимаешь, что тебя ровняют. Не под Христа или Его Слово, а под себя, свои представления или правила. Как же часто мне говорят, что я могу рассчитывать на любовь и принятие, если… Дружба и любовь нынче меняется на лояльность и поддержку.
Разговаривал недавно с одним человеком. Разговор понравился очень, но какой то осадок постоянно тревожил. Я долго не мог понять, что же именно меня так беспокоит. Потом понял: меня вновь ровняют. Я снова становлюсь в позицию, когда для развития отношений необходимо подрихтоваться под очередной список условий. Верных и правильных, но все же условий.
Ни как не получается найти что то поистине простое и безусловное. Система. Говорят, что если я хочу служить, то должен играть по их правилам. Но ведь именно они меня и толкали на те косяки из которых так трудно выбираться. Именно изначальное непонимание того, что подравняться не получится и приводит всякий раз к необходимости уходить.
То, что мы все так упорно ищем, - безусловная любовь, куда то исчезает. Мы переходим на официально деловые отношения. Перестаем жить и начинаем сотрудничать. Не служим, а руководим, Не помогаем, а опекаем. Не даем, а сеем. Не поддерживаем, а позволяем. Не дружим, а общаемся. Не принимаем, а допускаем. Не живем, а играем.
Что то просто должно измениться. Христос учил другому. Он учил безусловной доминанте любви:
«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Св. Евангелие от Матфея 22:36-40);
Даже закон утверждается на любви. Что же говорить о благодати? Почему же сегодня целесообразность служения ставится выше любви? Мы перестали смотреть на человека личностно, как на судьбу, душу, ценность. Мы готовы принести одного в жертву ради интересов всех.
Как только мы начали считать так, мы стали фарисеями, религиозными фанатиками, бдущими интересы большинства и приносящими в жертву неугодных. Сила наша не в том насколько нас много, а в том как мы относимся к «слабейшим», которым должны оказывать большее попечение.
Наша сила в нашей любви к Богу и к людям!
0 Комментарии