Проснулся раньше обычного. Ночью снился конспект конференции. Как будто Бог мне его надиктовывал. Я записывал. Потом понял, что это сон и записать нужно в реальности. Пошел на крышу, помолился, почитал Писание и принялся записывать. Странно, но обычно я не помню снов. Этот помню отчетливо. Переписал все как помню. Посмотрим на реакцию пасторов.
Сегодня думаю отменить поездку в Покхару и посвятить больше времени Ишвору и его команде, если ее таковой можно назвать. Попробую вечером пригласить его сегодня на встречу и серьезно поговорить о намерениях. А то он ходит к Юре и просит поспособствовать тому, чтобы мы работали только с ним. Если он согласится стать частью нашего служения, то мы постараемся вложить в него все, что сможем.
Пока это община из ста человек с безынициативным пастором, думающим, что должно случиться чудо и прилетит помазанник в голубом вертолете… Ну, продолжение песенки все мы знаем.
Верю, что время просто проповедования прошло. Приходит время конкретных программ, которые будут способствовать росту церквей, основанию новых, воспитанию служителей и расширению Царства. Время серьезного взвешенного подхода. Несколько таких программ я намерен начать осуществлять в Непале.
Во-первых, это школа благовестия. Она хорошо пошла у нас. Ее приняли в Грузии и там уже есть прекрасные плоды. Здесь я ее начали у Ишвора и люди приняли ее с воодушевлением, но сам пастор, как обычно, не проявляет инициативы. Думаю, что это поправимо. Думаю предложить эту школы пастору Филиппу и еще паре служителей.
Во-вторых, это миссионерская школа. Подготовка, обучение и оснащение местных братьев для основания новых церквей. Программа готова, опробована и работает. Остается финансирование и время. Думаю, что это должна быть как минимум месячная школа для уже готовых служителей, которые не требуют длительного обучения.
В-третьих, это школа прославления. Мы столкнулись с тем, что здесь проблема с учением на эту тему.
В-четвертых, видеошкола для служителей, часть которой я уже записал. Эта школа призвана продолжить миссионерскую школу и стать основанием для подготовки лидеров в местных небольших церквах.
***
Ровно в одиннадцать, как и договаривались, за нами приехал местный брат на такси. Я удивился, что таксист христианин, а машина полна идолов. Позже Филипп сказал, что брат работает таксистом, а машина принадлежит другому человеку, который ни в какую не разрешает убрать мерзость. За такси нам платить не пришлось. Оказалось, что Церковь уже оплатила. Был приятно удивлен.
Англичане уехали деревню с местным парнем еще в полдевятого утра и у нас было время немного подготовиться и отснять «Каплю».
Пришли в здание молитвенного дома и попали в атмосферу громкого харизматического прославления. Нас предупреждали местные пятидесятники о том, что сюда нужно брать затычки. Но громкость это не единственное, что отличало этих ребят. Многие поклонялись, а не просто пели песни.
Зал представлял собой две большие комнаты между которыми разрушили степу. Он был не ровный, как будто два прямоугольника соединили неправильно. Часть заднего зала не могла видеть сцену из-за этого смещения. Там я и молился, поклоняясь под совершенно незнакомую музыку.
Полчаса прославления и нас представили. Семинар был для студентов местной школы служения и нескольких приехавших с гор пасторов. Атмосфера была прекрасной. Хотя было душно и даже вентиляторы не спасали от жары.
Видна была заинтересованность в том, чему мы учили. Я говорил о лидерстве, как совокупности посвящения и служения. Много практических советов и наставлений. Не сколько учение, сколько тренинг. Это понравилось. и мне тоже. Правда говорил я пять часов и настолько устал, что еле стоял на ногах.
Обед в перерыве был не таким как в других общинах. Кофе и бублик, правда большой и сытный. И насытились и не образовалось тяжести в желудке как от тарелки риса. Продолжение было более легким чем в других местах, после обеда.
После семинара мы пошли общаться с пасторами и долго делились видением служения. В некоторых местах мы оказались достаточно близки, а где то почти идентичны. Это порадовало. Они планируют каждый год открывать двенадцать церквей, но пока за три года смогли открыть только шесть, из которых только две доросли до состояния самостоятельности. Это очень похоже на реальность.
Три раза в год они проводят большой крусейд в провинциях. Главной целью, по словам пастора, является не покаяние людей, а улучшение духовной атмосферы в регионе, для того, чтобы впоследствии благовестники могли более спокойно проводить свою работу. Опять же, по словам пастора, обходится это не дорого, — около тысячи долларов.
Еще одно ноу-хау, — это трансляция служения по местным радиостанциям. В горах подавляющее большинство не имеет телевизора и радиоприемники являются единственным окном в большой мир. Поэтому трансляция увеличивает аудиторию во много раз. Они молятся за больных, которые слушают трансляцию и есть свидетельства исцеления.
После общения пошли в местный ресторанчик, где беседа продолжилась за поздним обедом, за который опять же платила Церковь.
Домой приехали уставшие и сразу после ужина я просто выключился и проспал до пяти утра.
0 Комментарии