«Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18);
Противопоставление, свойственное не только Соломону, но и многим библейским автора. Оно указывает на явную разницу между светом и тьмой, праведностью и нечестием. В предыдущих стихах мы рассуждали о путях нечестивых и злых. Теперь Соломон переходит к другой стороне жизни.
Путь праведного Соломон сравнивает с сиянием рассвета: אוֹר (ор) — свет; рассвет; Речь идёт не о ярком свете, который озаряет все. Такая аналогия скорее подходит к Богу, а поскольку мы говорим о праведниках, то употребляется аналогия с рассветом, — мягким и не ярким светом.
В связи с рассветом напрашиваются некоторые аналогии:
1. Надежда;
Надежда является одним из прообразов рассвета. Ещё не день, но уже и не ночь. Надежда на то, что все тёмное непременно закончится. Первые лучи, даже не лучи, а первый неяркий свет. Робкий и тёплый. Начинает разбавлять тьму. Это рождается надежда на то, что ночь закончилась. И с каждым мгновением эта надежда сначала крепнет, а затем перерастает в веру и уверенность, что все закончилось и наступает новый период жизни.
Таким образом путь или служение праведника несёт людям надежду.
2. Предвестие;
Рассвет предвещает новое начало. Он обещает, что с этого момента начинается процесс обновления и ничто его уже не остановит. Необратимый процесс пришествия Господа уже запущен и ничто его не может остановить или оттянуть. Он придёт. И праведники сегодня это и есть те самые предвозвестники, которые своим светом предвозвещают скорый день Его пришествия.
3. Пробуждение;
Свет и тепло, приходящие с рассветом, пробуждают задремавшую во тьме жизнь.
От холода и отсутствия света многие как бы впадают в спячку. Это свойственно растениям, животным и конечно же человеку. Когда мы живём во тьме, то наша душа спадает в спячку. Мы закрываемся от всего, пытаясь сохранить в себе остатки тепла и доброты. В этом состоянии невозможно пребывать вечно, потому, что тьма и ненависть окружающего мира постепенно высасывает из нас жизнь.
Но свет приходящий с рассветом, даёт нам немного тепла и мы начинаем раскрываться навстречу ему. Праведники несут свет Господа и пробуждают к жизни всех с кем соприкасаются.
4. Переход;
Ещё одна аналогия — это переход. Из одного состояния в другое. Пробуждаясь мы переходим и смерти в жизнь. Это происходит, когда мы получаем свет от Бога, через праведников, которые несут его. И приходит изменение. Если изменения не происходит, то стоит проверить что мы несём.
Итак, праведники меняют людей.
Возможно есть ещё много множество аналогий, но этих достаточно для того, чтобы понять, что праведность это не просто внутреннее состояние человека, а его функция, его служение обществу и окружающим нас людям.
Этот свет постоянно нарастает. Он умножается, а не гаснет. Несмотря на тучи и попытки зла сохранить свое присутствие, Бог увеличивает свое присутствие на земле.
0 Комментарии