В одном из комментариев к «Капле» меня обличили в том, что у меня мирское понимание семьи. И основной тезис состоит в том, что я утверждаю, что семья - это горизонтальные связи, т.е. муж служит жене, а жена заботится о муже. Интересы друг друга на первом месте. Это - мирское понимание. В то время как в христианской семье все подчинены Христу, Он глава.
Я соглашусь с тем, что Иисус глава Церкви и каждой семьи. Писание учит нас этому.
«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3);
Это - тот самый идеальный порядок вещей. Однако реальность отличается от того, как и что задумал Бог. Человек в своей греховности и нежелании следовать по библейскому пути, творит собственные пути. И Апостол Павел пишет об этом:
«32А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; 33а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: 34незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу» (1 Коринфянам 7:32-34);
Как видно из этого отрывка, Павел не страдал идеализмом. Он не выдавал желаемое за действительное.
То, что семья создана христианами и даже по всем правилам церкви, не означает, что это идеальная семья. Не в плане безгрешная, а образцовая. Это не означает, что мы автоматически все делаем верно и моментально меняем свой эгоцентризм на почитание Христа.
Стоит знать, что ожидает Бог от нас, но помнить и то, что не всегда так есть на самом деле. Реализм не подразумевает нежелание менять ситуацию. Он не означает, что мы успокаиваем себя тем, что все не так как хотелось бы. Мы реально оцениваем как саму ситуацию, так и пути ее изменения.
0 Комментарии