Продолжаем говорить о христианских привычках, полезных для жизни. Сегодня я хотел бы поговорить о послушании. И не просто о послушании, а о моментальном послушании.
Сегодня большинство людей предпочитают послушанию осознание и понимание. Это, на первый взгляд, не плохо. Потому что понимание - дело хорошее. Оно помогает нам осознанно принимать решения и идти по верному пути.
Однако, существуют вещи или ситуации, когда размышление может привести к фатальным последствиям, исправить которые будет просто невозможно. Пока мы думаем, взвешиваем и анализируем, проходит драгоценное время, и мы упускаем возможности.
ВСТАВКА: Семинар «Миру нужен отец» в Жодино. Состоится 17 декабря 2016 года в 10-00. Записаться можно как на Фейсбуке, так и в Контакте.
Но не только это должно мотивировать нас к послушанию. Мы с тобой верим Богу. Именно верим Ему, а не просто в Его существование. И я постоянно говорил тебе о том, что вера - это не вера в Бога, Его силу или могущество. Вера - это доверие или даже полное упование, когда ты вверяешь Ему свою судьбу и жизнь.
Это - не просто слова, когда ты начинаешь искать Его волю в Его слове, которое Он дал нам для послушания, а не просто для обретения знания. Его слово — это приказ, а не философское размышление о смысле всего сущего. И Он ожидает от нас именно послушания.
Ты получишь в Библии много мудрости и много знания, но это - не главное её предназначение. Главное - это послушание, потому что Господь дает нам направление и указывает путь, а идти или нет - это вопрос нашего послушания.
Более того, я хотел бы сказать тебе, что ты никогда не будешь понимать все хорошо и верно. Ты будешь в большей степени пребывать в тумане мнений и нуждаться в руководстве. Люди недооценивают руководство Бога и переоценивают свои способности. Тебе не стоит становиться таким.
Смирение в данном контексте — это признание своей нужды в руководстве Бога и, как следствие, послушание. До тех пор, пока ты не согласишься, что ты почти всегда неправ и несведущ, ты не сможешь быть послушным. Согласись, непослушного человека, прежде всего, характеризует завышенное самомнение, он считает себя умнее того, кто предлагает ему руководство.
Итак, нам нужно послушание, а для послушания нужно смирение. Смирение же является плодом нашего волевого решения, когда мы признаем и соглашаемся с тем, что мы не самые умные и понимающие люди. Наша способность слушать Бога характеризуется именно послушанием. А иначе, как можно понять, услышал ли ты Его?
Христианин - человек моментального послушания
Но, мне кажется, что послушание мы зачастую теряем из-за того, что делаем это несколько неправильно.
Некоторые выражают послушание, но не более. Декларация послушания не является собственно послушанием. Это просто декларация. Это, как написано, человек, который сказал «пойду», и не пошел.
Другие люди делают то, что от них ожидает Господь, но при этом всячески выражают протест и постоянно ворчат. Такой ропот сводит на нет все наше послушание.
Третьи послушны, но слишком медлительны. Они делают, но не сразу. Стоит вспомнить пословицу о том, что «дорога ложка к обеду». Если Господь говорит о чем то, что мы должны сделать, то не означает ли это, что делать нужно немедленно?
Я уверен в том, что послушание должно быть немедленным. В противном случае, оно теряет всякий смысл. В том момент, когда ты услышал повеление от Бога, в тот же самый миг наступило время его исполнения.
И Апостолы это хорошо понимали. Их послушание характеризовалось такими словами как «тотчас», «немедленно», «сразу же». Тебе также стоит подумать об этом.
А как ты относишься к тому, что говорит Бог? Характеризует ли тебя моментальное послушание?
0 Комментарии