СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОСТИ

Призыв Петра относится к тем, кто принял Христа, поверил в Него и для кого Господь все приготовил и все делает. Мы не просто должны принимать благословение, но и как-то адекватно отреагировать на Божьи дары.
1 Петра 1:21
Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца… 


Мы все говорим о святости. Кто-то ищет её в себе, кто-то жаждет, а кто-то выискивает в окружающих. Как только мы становимся верующими, сразу же начинаем, как минимум, говорить о святости. Мы понимаем, что требование святости только для верующих. От тех, кто не принял Христа, Бог не ожидает непорочности, зная, что там властвует грех.
Но верующий человек просто должен стремиться к обретению святости, к освящению. Это, если хотите, хороший признак того, что человек рожден свыше. Не плоды, не дары, не служение и не значимость, а стремление к святости.
Как верно пройти по этому пути? Что нужно делать? Петр об этом и говорит. Давайте посмотрим на метод очищения, который предлагает Петр.

Любовь к братьям - признак рождения свыше

Главный ингредиент очищения — это послушание истине. Я уверен в том, что речь идет о Слове, а не об абстрактной истине. Как только мы принимаем решение быть послушными Истине Слова, Дух Святой начинает действовать в нас, очищая.
Мы понимаем, что самостоятельно обрести святость невозможно. Освящает Дух Святой. Но действовать Он начинает исключительно после того, как мы подчиним себя Слову. Как только откровение от Бога станет руководством к действию, Бог начнет процесс очищения. Не раньше.
Поскольку вера — это послушание откровению Слова, то из этого следует, что, когда Петр говорит о послушании Слову, то говорит о вере. Итак, Дух Святой очищает нас, когда мы послушны Слову и тем самым проявляем нашу веру.
Но у святости есть цель и Петр говорит о том, что эта цель — любовь к братьям. Это довольно-таки сильное заявление. Иными словами, Петр утверждает, что человек, который не любит братьев, не обладает достаточной святостью и верой. Он неверующий.
Братолюбие - это еще один признак рождения свыше. Если ты говоришь, что любишь Бога, а брата не очень, то ты лжешь, никого ты не любишь. Но, если ты проявляешь свою любовь к братьям, выраженную в любви к конкретному человеку, то тебе нет нужды говорить о твоей любви к Богу.
И Петр говорит не о разовом проявлении любви или о любви время от времени. Он говорит о постоянной непрекращающейся любви, которая невозможна, если наше сердце не будет очищено.

Любите ли вы всех братьев?

Корректор Татьяна Акимова

Отправить комментарий

0 Комментарии