СВЕТ МИРУ

Помните, что сказал Иисус?

Матфея 5:14-16

Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Прежде всего хочу напомнить простую формулировку понятия «тьма»: это отсутствие света.

Для того чтобы победить тьму, достаточно просто включить свет или, используя старые формулировки, зажечь свечу. Поэтому роль Церкви в качестве света сводится к двум простым вещам: быть и быть реальным светом.

Когда я говорю о том, что мы просто должны быть, я имею в виду, что если мы реально свет Бога, то нам ничего по сути делать не нужно, потому что единственная функция света состоит в том, чтобы светить. Всё остальное побочно и второстепенно. Только в присутствии истинного Света, т. е. Христа, живущего в нас, люди могут видеть реальность вокруг и знать, куда нужно двигаться. Только если, как писал Павел, «Христос в вас…»

И тут важно второе: быть истинным светом. Не быть светом высшего качества, не быть светильником премиум-класса, а быть именно тем огнём, который является частью Христова огня. Несколько аналогий, которые далеки от нашего понимания Бога и Его действия, но очень хорошо иллюстрируют то, о чём я хочу сказать: олимпийский огонь, который зажигают в храме Геры. Его зажигают жрецы (до сих пор). Делают это не от спичек или зажигалки, а используя линзы от солнца. И после этого зажигают несколько факелов, которые несут этот «священный» огонь по городам, возвещая начало игр и… примирение. Олимпийские игры требовали приостановки всех конфликтов и участия всех спортсменов, и этому требованию подчинялись все греческие государства.

Второй пример нам ближе, но принцип тот же самый. На православную Пасху в Храме Гроба Господня сходит благодатный огонь. Говорят, что тот год, когда он не сойдёт, станет последним в истории земли. Не уверен, что это всё истинно. И тут неважно, как мы к этому феномену относимся, важен принцип. Потому что от этого огня, который принимает Патриарх Иерусалимский, зажигаются свечи, лампады и другие светильники, и этот огонь переносят во все храмы мира. Так что когда вы видите в православных храмах горящие в Алтаре лампады, то это и есть тот самый огонь, от которого зажигают все свечи в храме.

Так и мы должны нести в себе огонь, который зажёг Христос. Не чуждый огонь, не собственный огонь, не любой другой земной огонь, а именно небесный. И больше ничего делать не нужно. Просто быть.