Мне очень часто приходилось сталкиваться с представителями власти, но на этот раз мне пришлось удивиться. "По требованию потерпевших: "…требуем прекратить незаконную деятельность так называемой церкви божьей, действующей по адресу…". И далее все легенды, и мифы обо мне и моей деятельности…
Все бы ничего, если бы это не было написано теми, кто как минимум называет себя верующими. Я читал, и строчки прыгали перед глазами, и хотелось сказать давно забытые слова. Но при прокуроре не мог порочить честное имя христианина. Хотя она уже поняла чего оно стоит. Сочное выражение об "оборотнях в рясах", "сетуя" на то, что даже у ментов не принято стучать на своих…
"6Но брат с братом судится, и притом перед неверными. 7И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? 8Но вы [сами] обижаете и отнимаете, и притом у братьев" (1Кор.6:6-8);
Я слушал прокурора и думал о том, что же такое с нами стало?
– Знаете ли вы, что к вам предъявляются претензии по поводу присвоения здания Церкви? – прервала мои размышления прокурор.
– Нет, не знаю…
– Странно…
Я действительно не знаю, что кто-то имеет претензии на Дом молитвы, который мы строили много лет за свои деньги. Вернее официально не знаю. Потому, что именно за это меня отлучили от объединенной церкви пятидесятников, даже не пригласив на это судьбоносное для меня событие. Более того, сделали это через полтора года после моего ухода от них.
Так же меня отлучили за то, что я не пустил отлученных в здание Дома молитвы на воскресное богослужение. Не пустил, не смотря на то, что они пришли возглавляемые моим бывшим епископом. Не пустил, не смотря на то, что в Доме молитве не проводилось ни какого богослужения, потому, что исполком запретил нам их проводить, и потому, что мне надоело платить штрафы. Не пустил, не смотря на то, что даже и не знал о том, что они придут. Просто "захлопнул перед ними дверь", как пишут "пострадавшие". Захлопнул дверь, даже не смотря на то, что находился в 2000 км от Дома молитвы на молодежной конференции в Болгарии.
Странное это дело. Братская любовь к чужому. Я узнал о том, украл дом из новостей. Это тоже странно. Но не удивительно. Я ожидал это. Ложь – это излюбленное средство достижения правды.
– Знаете ли вы, что вас обвиняют в том, что вы присвоили себе имущество церкви, в частности гуманитарную помощь?
– Нет, не знаю…
Опять же официально не знаю. Потому, что кража и перемещение 40 тонн гуманитарки за одну ночь – уже является городской легендой. В нее никто не верит, но все восхищаются силой и прытью пастора-сердечника, не способного перенести и 100 кг.
– Вы занимаетесь незаконной религиозной деятельностью?
– Нет, не занимаюсь…
– А вот ваши бывшие единоверцы утверждают обратное…
Хорошо помню как некоторые из тех, кто остался в объединенной церкви, задавали участливые вопросы, которые мне казались странными: как служение? Как жизнь? О чем молитесь? Потом ответы появлялись в прокурорском протоколе… Во истину – БРАТСТВО!
Многие факты из узнанного мной в этот визит стали понятными, особенно в части того откуда растут уши…
Слушая усталый голос прокурора, я думал о том, насколько обмельчали наши души. Насколько мелочны и жалки мы в глазах Бога. Как мы тянемся к свету, цепляясь за свое положением и амбиции, как мы привыкли к власти и пользуемся ею. Лжем во благо.
Один из гонителей моих признался мне, что ложь обо мне – это его рук дело, но во благо Церкви… Он как бы признался, что моя жизнь принесена в жертву какому-то общему интересу. Высшей цели. Благу Господа и Его Церкви!
Это здорово! Я готов отдать все ради Христа. Но хотелось бы сделать это достойно. Говоря "достояно", я имею в виду: "быть достойным стать жертвой". Но меня без меня принесли…
Странно даже то, что никто даже не интересовался истиной. Никого не интересовало, что дом построен нами и на наши деньги, что мы ничего не отбирал, что тот дом, который был построен при помощи "объединенных" ими же был успешно сожжен. Дальнейшее восстановление проходило без их участия.
Никого не смущает, что одержимая женщина возглавляет "табор" (так мы называем тех, кто перешел на правую сторону, памятуя о "таборе, уходящем в небо"), что вторым лицом (а возможно и первым) является бывший вороватый казначей церкви, пойманных за руку. Не последнюю рол играет бывший администратор, дававший взятки в таможне, за растаможку гуманитарной помощи, за что и потерял свое служение. На разборки со мной привел жену, которая и кричала, надрывая горло за справедливость и обиженного мужа. Обвинила меня во лжи, аргументировав тем, что я обманул свою сестру, сказав, что я епископ… Правда я им бы л избран, но она в это не верила. Назвала меня "не мужчиной", который боится ее молчавшего в тряпочку "богатыря". Еще одним чудом в таборе можно по праву считать "поджигателя", со сладкой фамилией, который прославился на весь город тем, что не платит своим работникам, а когда они приходят к нему с претензией, утверждает, что он самый честный человек, только бывший пастор пытается его опорочить. Случай с тем как он отдохнул с женой на зарплату всех своих работников, не счет. Так же не в счет, взятый аванс и не сделанная работа и прочие бытовые мелочи. Кстати его кандидатура всерьез насматривалась на должность пастора.
Я не пытаюсь злорадствовать или мстить. Этот блог практически никто не читает. Поэтому можно сказать, что это личное. Поэтому я так откровенен. Рассказать кому-то не поверит. Потому, что верить тому, кого травят, в наше время не есть честь. Честь стать на сторону сильного. Тем более, что ложь сказанная большим человеком – это правда. Он любит говорить, что ложь бывает трех видов: ложь намеренная, ложь во благо и статистика. Я обнаружил четвертый, – ложь епископа.
Она идеальна. Ее никто не проверяет. Ее никто не подвергает сомнению. Только потому, что ее сказал сам он.
Но что-то мне подсказывает, что я не зря мучаюсь. Что придет время, когда мне придется говорить с этими людьми. Простить я их простил. Понять не понял, а простить простил. Хотя, нет, думаю, что отчасти я их понимаю. За власть нужно бороться. Такие как я не могут быть частью системы. Таких нужно уничтожать. В зародыше. На корню. Чтобы и другим неповадно было. Так и продолжает работать изречение знаменитого первосвященника: "Лучше ,чтобы один пострадал…".
Я готов страдать, но не за Церковь, а за Христа. А церковь, пусть и объединенная, но нечестивая недостойна страданий грешника. Пусть даже и говорящая: Господи! Господи!
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Матф.7:21);
А закон любви не в почете. Закон Бога не чтится. Удивляюсь, как братья хотят крови пусть грешного, пусть неправого, но все, же человека, за которого умер Христос.
Сижу, слушаю о том, что скоро мной займутся те, кому закон не писан и думаю: как обмельчали мы Господи, прости Ты нас…
Ловлю себя на том, что нет праведных мыслей во мне, и молюсь внутри: помоги мне. Помоги мне гнать нечестивые от себя. Помоги мне не мстить им и в мыслях. Прости их. Помоги и мне простить. Чтобы по настоящему. А то уже раз сто прощал, но все возвращаюсь, и жажда мщения поднимается к горлу. И вопль к небу: за что?! Что сделал им? Не ходил ли за каждым как отец? Не молился ли о них всякий день? Не делил ли с ними все что имел? Не помогал ли в скорби? Не плакал ли, когда они плакали? Не становился ли стеной за них?
Теперь меня топчут в грязь. Защити. Папа! Защити. Не от них. Они не причинят вреда. Отменяя самого. От моего желания доказать миру и себе и Тебе, что я что-то стою, что я не верблюд. Что я не так уж и плох.
Помоги мне судить о себе только с Твоей горы. Помоги мне справиться с гневом и разочарованием и горечью и обидой. Помоги не пасть и не отступить. Помоги продолжить тот путь, на который Ты меня поставил. Помоги!
Сижу и слушаю о своей судьбе по версии врагов и улыбаюсь.
– Вы когда-нибудь верующих настоящих встречали?
– Нет, не приходилось, некогда…
– Вот видите, Бог прислал вам сюда прямо в кабинет. Вы слышали о Христе когда-нибудь?
– Нет, не приходилось. Все обстановка не позволяла.
– Так отложите ваши бумаги, никуда они не убегут, да и я не убегу. – Бог любит вас…
0 Комментарии