ЭТЮДЫ. А КОНЕЦ В "ПРАВИЛЬНЫХ" РУКАХ...

Недавно разговаривал с одним своим другом, который посоветовал мне навести порядок в Церкви и только после этого думать в отношении любых других служений. Мне показалось, что такой наезд не совсем уместен, поскольку проблемы нашей Церкви ни каким образом не выделяются от тех проблем, которые донимают все остальные общины. Поэтому я поинтересовался что побудило так серьезно говорить со мной? О каких проблемах идет речь? Он мне сказал. Не подробно, но все же понять можно. После этого я стал замечать, что на меня многие смотрят как то не так, просто не могут или боятся сказать. Стал "нарываться" на разговоры. И выяснил, что у нас почти нет рожденных свыше, что люди живут без пасторской заботы, людей все меньше, служение не всегда проходят, крещений не было уже несколько лет, большая часть людей находится в грехе, не существует или же не работают правильно многие необходимые для нормальной жизни Церкви служения, и проч. проч.

Некоторое время я находился в шоковом состоянии. По своему обыкновению стал проверять себя и Церковь на предмет истинности сказанного в наш адрес. Несомненно, что как и в каждой общине у нас есть проблемы, в том числе и с грехом. Несомненно то, что не все служения работают так как нам самим бы хотелось. Так же не спорю с тем, что не так много у нас новообращенных. Но, чтобы весь комплекс проблем, да еще и в такой форме?! … И стало обидно.

Стал выяснять кто же такой понимающий и осведомленный? Кто знает нашу Церковь настолько хорошо, что не только дает определения, но и оценку. Потому, что "опасения" относительно нас высказывали исключительно те, кто или ни когда у нас не были, или же появлялись на какой нибудь конференции пару тройку раз. Ухватившись за ниточку потянул осторожно, чтобы не оборвать. От человека к человеку от слуха к сплетне, от оценке к суждению. Так и добрался до двух престарелых епископов-олигархов. Один немец с большими заслугами в прошлом, другой наш белорус с большой историей в прошлом. Оба со знанием дела рассказывают о нас тоном не допускающим сомнений в их компетентности. Веса их утверждениям добавляет тот факт, что еще летом этого года они были нашими руководителями. Проблема состоит в том, что ни немец, ни белорус никогда не были в нашей Церкви. Даже в самые трудные времена, когда нужно было вмешательство и поддержка старших братьев, нас, вторую по величине общину в стране из Церкви Божьей, находящуюся в сорока километрах от Минска, национальный епископ так и не нашел времени и возможности посетить. Даже когда он не разбираясь, поддержал брата совершившего грех и снятого нами со служения, Совет практически ультимативно требовал его присутствия в Церкви, он, сославшись на некорректную высказанную просьбу приехать, так и не появился. О посещении немца говорить вообще не приходится, поэтому суть его служения вообще остается для нас тайной. По какой то причине никто не может сказать чиновнику от ЦБ, что его служение давно закончилось…

Таким образом, мы обнаружили, что слухи сплетни распространяют те, кто никогда не посещал нас и не может знать о состоянии дел в Церкви. Зачем им это нужно? Наверное только унижая других, они могут возвыситься сами. Возможно таким образом люди будут с меньшим вниманием смотреть на их собственные проблемы? В любом случае, мне непонятно одно, почему верующие люди с легкостью верят в любую чушь, сказанную человеком с погонами, даже не удосужившись проверить?

***

Мы не самая большая Церковь не только в нашей стране, но и в нашем городе. Нас не более пятидесяти человек. И все ключевые служения у нас не только на месте, но и работают:

Группа прославления не только проводит воскресные и прочие служения, но два раза в год готовил евангелизационные концерты: на Пасху и Рождество. При этом, большинство песен – это собственные сочинения.

Воскресная школа не только существует и работает, но и делает ежемесячно Евангелизационное детское служение, на которое приглашаются неверующие дети, а на каждое Рождество проводится большое представление для детей из многодетных и неполных семей, через которое за неделю праздников проходят сотни малышей.

Молодежное служение, которое у нас все же есть, ежемесячно проводит евангелизационный клуб, который собирает десятки молодых людей из города, многие их которых посещают нас регулярно, а некоторые уже готовятся к крещению, не говоря о том, что некоторые уже крещены.

Мы проводим ежегодный фестиваль "Поколение которое верит", который собирает сотни неверующих, которым мы благовествуем. Так же с лета прошлого года совместно с белорусскими и российскими Церквами мы начали проводить молодежный кемпинг "Инсайд", который в уже в этом году собрал больше 80 человек.

Мы проводим курсы английского языка для неспасенных, основанные на Библии, где в настоящее время проходят обучение шесть человек.

Наше молитвенное служение уже много лет ежедневно проводит время в ходатайственной молитве за город.

В Церкви работает четыре уровня библейского образования: от начального до школы служителей и миссионерской школы. В настоящее время там проходит обучение 8 человек.

Мы поддерживаем собственную миссионерскую команду, которая осуществляет служение в Пакистане и Непале, а так же некоторые Церкви в Узбекистане.

Наша команда служителей постоянно помогает в служении в наших белорусских общинах, устраивая евангелизации, школы, служения.

У нас есть детский дом для слабослышащих детей.

У нас работает (немного вяло) социальное служение, которое оказывает помощь 2 – 3 нуждающимся людям в месяц. Речь идет не раздаче иностранной гуманитарки, которая ни когда не доходила до нас из офиса национального епископа, который отдавал все исполкомам.

В настоящее врем пять человек готовятся заключить Завет с Господом через водное крещение.

В процессе открытия еще одна община, где уже проводятся регулярные служения силами служителей нашей Церкви, которое посещает около 12 человек.

Мне немного стыдно, что приходится хвалиться. Хотя это не такие уж и достижения, однако, назвать нас весьма проблемной, умирающей общиной может только человек не только не знающий нас, но и ненавидящий.

Как всегда выясняется за сплетнями и клеветой стоят люди, которые так или иначе заинтересованы в результате таких действий. Мне кажется, что нам необходимо просто избавляться от самой возможности общения с такими "служителями". Не говоря уже о том, чтобы верить им. Ведь репутация этих апостолов хорошо известна. Может быть не стоит верить им даже если это в той или иной мере выгодно?