Здание Церкви
Племя Мусаха одно из отверженных
в Непале. Правительство даже не учитывает их при переписи населения. Хотя
землю, которую они занимают испокон веков, не отнимает, не смотря на большой
дефицит. Жизнь здесь течет размеренно и спокойно, как местная речушка между
сезонами дождей. Нам пришлось ее форсировать по дороге в одну из деревень
племени.
Люди живут в бамбуковых домах,
обмазанных глиной, которую в каждый сезон дождей смывает. Приходится постоянно
подновлять. Тем не менее дворики местных крестьян выглядят чистыми, по крайней
мере выметенными, что придает деревне настолько опрятный вид, что кажется, что
попал в сказку с гномиками. Глиномазанные дома с соломенными крышами, аккуратно
уложенными и даже причесанными. Некоторые дома в два этажа. Правда эти два как
наш один, что и придает деревеньке вид нереальный и сказочный. Дворы выметаются
по одной очень простой и прозаичной причине – они используются как ток, на
котором выбивают зерно, а потом сушат. Поэтому за каждым двором смотрят очень
серьезно.
Отверженными эти непальцы стали
давно. Никто даже не помнит когда. Причиной послужило их пристрастие к
крысиному мясу. Скорее даже не пристрастие, а религиозно-культурный обряд,
ставший частью их образа жизни. Крыс они едят не как обычную пищу. Это не
просто еда. Их едят в строго определенное время и строго определенным образом
готовят. Поскольку у остального населения крыса это одно из божеств, то
становится понятным почему мусаха находится в таком положении.
Когда мы ехали к ним, то ожидали
увидеть дремучих и мрачных людей, от которых будет вонять крысятиной, но ничего
особенно отличного от общей непальской действительности не было. Те же дома, та
же одежда, те же лица. Научиться отличать их друг от друга мне кажется просто
нереальной задачей. Местные, заинтересовавшись приездом гостей, дружно
собрались у дома молитвы, даже прибежал какой-то баба, которому, по его словам,
было сто лет. Эту информацию никто из присутствующих не смог ни опровергнуть,
ни подтвердить, но все сказали, что живет он очень долго. Старик спел нам песню
и мы пошли дальше.
Церковь в одной из деревень,
название которой я не запомнил, а записать сразу поленился, была начата всего
полтора года назад. Несмотря на это они уже построили небольшой дом молитвы и в
собрании присутствует больше семидесяти человек. Собрание было на улице, потому
что все желающие не могли поместиться в небольшом домике общины. Пришлось
срочно сооружать навес и прятаться в тени. Для нас неизвестно откуда привезли
пластиковые стулья, но они были рассчитаны на непальцев и под моим весом или
входили в землю, или гнулись ножки.
Проповедовал Микс. Я не понял о
чем, потому что он проповедовал по английски и очень с техасским акцентом, ну
очень! Единственное, что прозвучало отчетливо – это "снайпер". Люди
на удивление были внимательны и благосклонны. Даже несколько человек вышли,
откликнувшись на призыв к покаянию. Потом мы молились за больных и Господь
действовал.
После служения беглое знакомство
со служителями и мы поехали заселяться в гостиницу, до которой было около 100
км. Приехали в отель вечером, предварительно посетив еще одну Церковь и дружно
улеглись спать. Гостиница по местным меркам была просто шикарной. Здесь был
даже бассейн. Но постели короткие, как и везде, и матрацы жесткие. Все как
всегда.
0 Комментарии