ВОСКРЕСЕНИЕ

"¹³Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, ¹⁴зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед [Собою] с вами. ¹⁵Ибо все для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию" (2Кор.4:13-15);

стих 13.

Павел говорит о том, что мы имеем тот же дух веры, что и Давид, который и сказал в своем псалме:

"Я веровал, и потому говорил: я сильно сокрушен" (Пс.115:1);

Необходимо посмотреть на то, что речь в псалме Давида идет так же о сокрушении и давлении, которое он переживает. Это означает, что нет разницы между Новым и Ветхим заветами в плане веры и благочестия: и те и другие будут гонимы.

Этот отрывок является одним из показательных в плане того, что вера Ветхого завета ни чем не отличается от веры Нового. Мы верим в одного Бога, Который ни капли не изменился. Принципы служения остались неизменными. Требования Господа к Своим детям не изменились. Постулаты веры так же остались прежними. И Павел говорит, что дух веры ее суть остался тот же.

В чем состоит суть веры? Суть веры в абсолютном уповании на Господа. Как Давид уповал на Бога, как Павел полагался на Христа, так и сегодня вера требует упования на Иисуса.

стих 14.

Мы знаем, что Бог воскресивший Господа Иисус, воскресит и нас. Это один из основных постулатов веры. Мы верим в воскресение мертвых, как в это верил Авраам, Давид и Павел.

Но Павел пишет здесь, употребляя слово εἰδῶ (эидо) видеть, созерцать, смотреть, глядеть; знать, познавать, а не πίστις (пистис) вера, верность, доверие, убеждённость, удостоверение. Апостол говорит о том, что он и другие люди видели собственными глазами – о воскресении Христа. Воскресение мертвых было показано так же через воскресение множества ветхозаветных святых:

"⁵²и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли ⁵³и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим" (Матф.27:52,53);

Поэтому Павел говорит, что мы знаем о воскресении, а не верим. Воскресение мертвых перешло для Апостола и его современников из разряда веры в разряд знания.

Вторая часть этого стиха говорит о том, что Он поставит нас перед Собой. Это говорит о том, что 

стих 15.

Все для нас говорит Павел. Это действительно так. Все что делает Бог, все ради чего пришел Христос, — все это направлено на то, чтобы мы могли получить спасение. Мы получили любовь Отца, принятие, очищение и праведность.

И обилие благодати призвано производить в нас благодарность. Не вседозволенность и пренебрежение, а благодарное сердце, посвященное служению Тому, Кто посвятил себя нам.