«19Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных: 20вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо» (Второе послание к Коринфянам 11:19,20);
Парадокс, который описывает здесь Павел состоит в том, что так называемые разумные охотно терпят тех, кто ниже их как по социальному статусу, так и по финансовому положение, так и по разуму. Более опытных, успешных и разумных воспринимают как угрозу и противостоят им или, как минимум отвергают.
Неразумность многое оправдывает. Оно как некая индульгенция, котора покрывает все или почти все. «Он оболгал брата М!!!», «ну, он же неразумный!!! Простим его!» «А, так он неразумный?! Тогда понятно!!!».
Неразумие весьма хорошее прикрытие для агрессии и наглости. Но нам это проще переносить, потому, что неразумие лучше, чем разум. Это потому, что разумных мы не можем терпеть, они нас обличают и заставляют чувствовать себя неразумными, а это исключает высокомерие и принижает нас.
Мы легко переносим когда «неразумные»нас порабощают или требуют покорности. Однако послушание нас раздражает. Почему? Послушание — это призыв к согласию, а подчинение — приказ к исполнению. Человек, понимая это все же более склонен быть рабом, чем соработником или сыном.
Если попросить, то скорее всего, получишь отказ. Если же потребовать, то шанс получить требуемое намного выше.
Мы терпим когда «неразумные» нас объедают. Здесь слово κατεσθίει, (катэстхИэй) — пожирает; Речь не идёт о грабителях. Речь идёт о нахлебниках, которые просто поедают или лучше сказать проедают тебя, поглощая время, финансы, возможности и радость. Люди, уверенные в том, что ты призван удовлетворять их потребности и прихоти. Таких больше половины в любой церкви.
Мы терпим когда «неразумные» нас обирают или, другими словами, забирают последнее. Закон запрещает обирать сад или виноградник дочиста. Но некоторые пытаются вытянуть из нас все до последней капли. И мы терпим, потому, что думаем, что так и должно быть, потому, что мы служители и выше этого неразумия.
Мы терпим когда «неразумные» превозносятся над нами. Нас это несомненно раздражает, но мы снисходим к этому. Если какой-то неразумный считает себя великим, то это вызывает у нас улыбку. Главное, чтобы кто-то по настоящему достойный этого не посмел сделать. С этим наше самолюбие не справится ещё и потому, что в таком случае, мы выступаем в роли неразумных.
Мы терпим когда «неразумные» бьют нас. Когда нас бьют в лицо, — это скорее оскорбление, чем попытка причинить физический вред. Оскорбления мы переносим от неразумных так же легко, как и их превозношение.
Может быть стоит тянуть неразумных к уразумению, а не терпеть их?
0 Комментарии