Матфея 3:7,8
Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния.
Луки 3:7-14
Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. И спрашивал его народ: что же нам делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
Деяния 26:20
…но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.
Итак, Писание говорит нам, что у покаяния всегда есть или должны быть плоды. Если были слова покаяния, слёзы, сопли и другие проявления, но после них не последовало плодов, то покаяния не было.
У плодов есть несколько важных признаков, которые мы должны знать.
Во-первых, плод это всегда результат взаимодействия. Земли и дерева, мужчины и женщины, Бога и человека. Не может быть плода покаяния, да и собственно самого покаяния, если не было встречи с Богом. Только Дух Святой обличает нас во грехах, и только Он даёт нам способность к покаянию. Без Него ничего не будет.
Во-вторых, плод определяется природой его родителей. Именно поэтому Иисус говорит, что «дерево познаётся по плоду». Не растёт на терновнике виноград. Если человек покаялся, то его природа изменилась, и, соответственно, то, что он производит, тоже.
В-третьих, это постоянный плод. Мы часто замечаем переход от дрянного плода к хорошему, но затем перестаём видеть постоянное плодоношение, принимая его как должное. Но праведность приносит плод постоянно.
В-четвёртых, плод не появляется моментально. Для того чтобы он появился, нужно некоторое время, чтобы растение или человек вырос и вошёл в возраст плодоношения. Годовалое дерево не принесёт плода. Мы забываем о том, что новообращённые люди нуждаются во времени, и ожидаем плодов немедленно. Но так не бывает.
В-пятых, плод созреть. Даже хороший плод, если не созрел, будет горьким или кислым на вкус. Нам не нравятся незрелые вещи.
Когда Иоанн говорит «сотворите достойный плод», он говорит не о том, что плод должен быть какого-то достоинства. Речь идёт о плоде, который соответствует новой природе человека.
При этом важно понимать, что покаяние это не причина спасения. Причина спасения это Жертва Иисуса на Голгофе, Его Кровь, которая смыла наши грехи. Покаяние это реакция на Христа.
Движимые и обличаемые Духом, мы получаем спасение через метанойю, осознанное изменение мышления, разворот к Богу, и приносим Ему плоды. Не потому, что надо, а потому, что по-другому просто не получится.

0 Комментарии